《周易本义》序曰：“《易》之为书，卦爻彖象之义备，而天地万物之情见。……散之在理，则有万殊；统之在道，则无二致。所以《易》有太极，是生两仪。太极者，道也。两仪者，阴阳也。阴阳，一道也。太极，无极也。万物之生，负阴而抱阳。莫不有太极，莫不有两仪。”《易·系辞上传》第十一章曰：“是故《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。八卦定吉凶，吉凶生大业”。
在传统道学和武学中，有太极一门。太极道的创始人，则为张三丰。《三丰全集·派考记·道派》云：“大道渊源，始于老子。一传尹文始，五传而至三丰先生。虽然，老子之所传，亦甚多矣。其间杰出者，尹文始、王少阳。支分派别，各有传人。今特就文始言之：文始传麻衣，麻衣传希夷，希夷传火龙，火龙传三丰。或以为隐仙派者：文始隐关令，隐太白；麻衣隐石堂，隐黄山；希夷隐太华；火龙隐终南；先生隐武当。此隐派之说也。夫神仙无不能隐，而此派更为高隐。孔子曰：‘老子其犹龙乎？’言其深隐莫测也。故又称犹龙派云。”按：老子之道，文始派最高，少阳派最大。少阳传正阳，正阳传纯阳，纯阳首传王重阳，重阳传邱长春，开北派；纯阳又传刘海蟾，海蟾传张紫阳，开南派。再按：文始一派，至麻衣而传希夷，少阳一派，刘海蟾亦以丹法传希夷，两派于斯一汇。是三丰先生谓为文始派也可，谓为少阳派也亦可。特其清风高节，终与麻衣、希夷、火龙相近云。
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